V obci Bogdanovsky Ustyansky okrese Arkhangelsk kraje 100 metrů od silnice, v blízkosti potoka, je nádherný skvost. Kámen se podobá délku nosníku 1, 5, a výšku asi 1 metr. Horní a boční plochy kamene - ploché a vyvolává dojem, že se jedná o lidská ruka tesaný. Ve stejné době, jsou boční plochy kamene klesla na spodní základně tak, aby se horní část její šířky, je 75 cm, a spodní - asi jeden metr. Jeho horní základna rovnoběžně se zemí. Kámen je orientován tak, že vynikající konec země je zaměřena na potoka na sever. Na horním konci se nachází vidět klínovité výřezy, výrazně liší od přírodních čipů a deprese jsou způsobeny expozicí faktory životního prostředí.

Tam, kde udělal a jak to udělal kámen, nikdo neví. Všechny jeho obrys naznačuje, že představuje některé starověké a tajemné památky historie. Spíše, stanovení jeho příslušenství související s historií Ustyansky hrany. Jeho analýza vede k události vysoké tisíci lety, do doby pobytu v tomto regionu Chud zavolochskoy (ugrofinské populace Zavolochye, nejprve zmínil se v kronice).

Při pohledu po okolí, se zaměřuje na výklenku v zemi kamene. Člověk má dojem, že zde se země začala padat do nějakého podzemního jámy. Možná, že kámen je uvedeno umístění podzemním krytu, ve kterém jsou pohřben nebo samozahoroneny Chud. Ale oblast kolem oplývá kameny. Dig podzemní kryty jsou velmi obtížné a nepraktické. V dávných dobách, pružina, potoka, byl bohatší, a právě to by nalil. Toto je pravděpodobně tvořen z důvodu prohloubení přírodního kamene zemní smyku na straně druhé.

Možná, že kámen svatyně je zbytek populace Chud. V současné době se tyto svatyně našel nikdo v městečku Kokshenga. Tarnogskii etnograf AA Ugryumov poznamenal, že Tschudi měli zvláštní oltáře (modlitební důvodů), jsou místa pohanských obětí Yomalyu - svého hlavního boha. Tyto modlitební důvody rozložil mezi obrovského smrku. Intermedia nimi byl obrovský kámen, a 2 menší, vykazuje řadu dřevěných a kamenných idolů. Velký kamene vytesaný obraz Boha, podpisů a různých označení. Například, vědci zjistili, modlitební důvody převzetí Kokshenga, že stále nemůže rozluštit.

To vyčistil oblast smrkových rostou, ale 2-viditelné drobné kamínky, které mají být vidět. Nicméně, vyšší, ve vzdálenosti cca 20 metrů, se nachází kamennitsa kamenů navozhennyh top. Možná, že jsou součástí kamennitsy a výklenek u umělého kamene - vybrání jednoho z nich. Chudskoe chrámy tradičně nachází na kopci. To je pravda, v údolí potoka, ale svahu jednoho z dvou velkých úhoř, mezi která provozuje potok.

Za posledních 100 let, tento kámen se nazývá "hot". V létě, v noci ho navštívil mladých lidí. Kámen stěží chladí až do rána. Jednalo se o setkání milenců, kde jsou uznány ve své síti a dobrých úmyslů. Možná, že k tomuto dni "hot" Kámen Peipsi je Bůh, který se stal křesťanem svatyně, když se dotkl mu kostela, to dělá jeho svaté poslání - zasít mír mezi lidmi a zboží.