Katolická církev svatého Petra v Gallicantu je postaven na památku hříchu člověka a utrpení Boha. Místo na východním svahu hory Sion, kde to stojí, vzhledem k název, odvozený z latiny galli cantum («kohout zazpívá"). Tradice si myslí, že zde byl palác nejvyššího kněze Kaifáše, žaláře, kde Ježíš strávil noc před jeho popravou. Tady apoštol Petr zapřel Krista třikrát, dokud zakokrhal kohout.

To říká všechny čtyři evangelia. Při poslední večeři Krista, Peter přísahal, že je připraven s ním do vězení a na smrt (reliéf na dveře kostela ukazuje, Ježíš a Petr v tomto bodě). Najednou, že slova mohou stát realitou: Kristus zatčen, apoštolové utekli. Peter děsivé. Ano, přišel po zatčení Ježíše do paláce Kaifáše, ale jen tiše sedí u ohně, odčervená cestu mezi lidmi. A najednou - hrozná hrozba, že identifikoval "jistou služku, když viděl, jak sedí u ohně, a pilně naň, řekl: I tento byl s ním. Ale on zapřel, řka: Ženo, neznám ho "(Lukáš 22: padesát šest-padesát sedm).

To je pravda - Non Novi ILLUM ("Já ho neznám" v latině) - se nazývá sousoší na hřbitově. Scéna je zobrazen s ohromujícím abdikaci jistotou: samice sluha, Peter sám, předstíral, že Ředění ruce za visí římský voják, a sloupec zpěvu kohouta.

Tento kohout všude zde. Z dálky je vidět zlacená postava na černém kříži kostela dome. On je u brány, na dveřích, obraz uvnitř chrámu Ježíše v řetězcích se dívá na Petra (epizoda popsal Luke), a za kohouta.

Kostel svatého Petra a připomíná utrpení Ježíše. Ona sama byla postavena v roce 1931 a velmi mladé standardy Jeruzaléma, je na skalách byzantský kostel V století. Pod zemí byly nejen jeho stěny, ale i časy druhého chrámu jeskyní. Tyto prostory jsou často sloužil jako tanky, byly normou pro mnoho budov doby římské. Ale sklepy paláce Kaifáše mohl být použit jako vězení. "Camera", který by mohl dát Ježíše - ve skutečnosti vězeňské cele, kde vězeň snížena na laně.

Na místě, kde byly vytěženy, Kostel stojí v XIX století: vidět pozůstatky domů, lázně, vodě. Vykopávky byly objeveny a široký kámen silnice sestupuje do údolí Kidron. Zdá se, že cesta spojuje horní město do nižší v době prvního chrámu. Mnozí se domnívají, že po poslední večeři, Ježíš šel do Getsemane. Na ní byly stejné Ježíše zpět - ke knězi, Kaifáše. Stejné kroky nepozorovaně vešel učitel Petr splnit svůj hřích.

Nicméně, si uvědomil, že udělal, Peter okamžitě a plně litoval upřímně - "A vyšel ven a hořce se rozplakal" (Matouš 26:75). Ježíš nejen jemu odpustil, ale po jeho vzkříšení potvrdila významnou poslání apoštola: "Pas mé ovce" (Jan 21:16). Spáchal hrozný hřích, ale kajícné Petr se stal prvním biskupem Říma tak skála, na kterém stojí kostel, "a brány pekelné ji nepřemohou" (Matouš 16:18).