Skalní dóm - jedna z nejznámějších muslimských svatých míst v Jeruzalémě. Glory povinen mešitu a krásné jméno, a jeho pozoruhodnou historii, a na skutečnost, že turisté často zaměnit s Skalní dóm.

Z Chrámové hoře, kde je Skalní svítí, mešita Omar je dost daleko. Stojí přímo naproti Božího hrobu, ale pokud jde o patnáct čtvereční minaretu je jasně viditelná z nádvoří chrámu.

Za své jméno vděčí velké muslimské mešity Warmaster a státník, chalífa Omar (Umar) ibn-Khattab ABN.

Syn obchodníka, milovník poezie, odborník válečný umělec, skvělý řečník, Omar zpočátku nepřijal kázání islámu a dokonce vyhrožoval zabitím proroka Mohameda. Ve věku 27 let, nicméně, on věřil, a byl jedním z nejbližších společníků proroka. Rozhodující, silný fyzicky, měl mimořádný charisma, on hrál důležitou roli v bitvách, které doprovázely vznik prvního islámského státu. Po smrti Mohameda v 632, Omar byl nejbližší poradce kalifa Abu Bakr, ao dva roky později, po smrti kalifa, se stal jeho nástupcem.

Pod vedením prominentní reformistické islámský Caliphate expandoval nebývalým tempem. V 637 muslimskými armádami byly v blízkosti byzantského Jeruzaléma. Patriarcha Sofroniusem souhlasil s kapitulací město pod podmínkou, že to bude trvat klíče k samotnému kalifa. Tradice říká, že jedním z nejmocnějších lidí na světě, vyrazil z Mediny do Jeruzaléma, doprovázený sluha, jezdit na oslu, a jednoduchý plášť.

Patriarcha osobně strávil kalifa města a požádal ho, aby se modlili za Svatého hrobu, ale Omar odmítl. Khalifa vysvětlil, že když přijme pozvání Sophronia, následovala ho do chrámu, aby se modlili přijdou tisíce muslimy a křesťany ztratí svatá místa. Legenda má to, že kalif hodil kámen a začal se modlit v místě jeho pádu. Je to tady, a je v současné době mešita Omar.

Stavba mešity byla postavena po čtyřech a půl století po těchto událostech, v roce 1193, pod Sultan Al-Afdale (syn slavného válečníka Saladin). Minaret se objevily později v 1465. V XIX století v osmanské éry mešity byla kapitálově rekonstrukcí.

To obsahuje kopii smlouvy o Omara, který dal bezpečnostní záruky na non-muslimské populaci Jeruzaléma. Nicméně, ne každý turista bude moci seznámit s unikátním dokumentu: jít do mešity pouze muslimové mají právo - modlit se.