V letech 1200-1201 v centru nádvoří Princezna Klášter byl postaven katedrála Nanebevzetí Panny Marie. Budova byla zachována, a Současný chrám byl postaven na místě starověké na přelomu XV-XVI století. Při stavbě zbývající části stěn byly použity ve starých domů.

Moderní Katedrála Nanebevzetí Panny Marie je velká cihla chrám s 2 umya kaplemi, galerií a masivní hlavou. Vnější stěny kompletní zakomary, nad kterou se tyčí 2 tier Keeled kokoshniks, které se staly základem pro lehký buben.

V dolní části katedrály viditelné hranice přechodu od starých zdí starobylého chrámu v pozdější části. Staré cihlové byl hubený, vyrobený ze směsi malty a cihel čipy. Vstup do katedrály přes portály, ale byla objevena při vykopávkách barevné majoliky dlaždice, s níž je podlaha byla stanovenými ve starobylé katedrále.

Kronikáři navrhnou, že stěny chrámu v XIII století byl pohřben princeznu Marii, založil klášter, její sestra Anna a dcera knížete Alexandra Něvského. Hroby se nachází ve vnějších stěnách bočních fasád. To naznačuje, že v dávných dobách na východním rohu budovy navazuje kaplí, hroby.

Ve výzdobě kostela slouží jako připomínka jeho historických předchůdce kreschatye pilíře, apsidami a malých polokruzích arkosoly v severní stěně. Avšak povaha stávajícího interiéru nese pečeť příhraničních XV-XVI století. Prostor katedrály je plný světla a prostoru, neomezené rozloha stěnách vytváří dojem celého prostoru. Oblouky, které jsou spuštěny kopuli, ohromující směrem oblouky bočních uliček. To je stále nejlepší podmínkou pro světla přes oken bubnu.

Výzkumníci naznačují, že stavitelé stále snaží reprodukovat vzhled antického chrámu, protože rysy této budovy lze vysledovat v rostlinách pre-mongolská Rusko.

Stěny chrámu zcela zakrývá fresky celně odbavené restaurátory v sovětském období. Obraz byl proveden v polovině XVII století, kterou nechal ruský patriarcha Joseph. V katedrále umělců pracovala v Moskvě pod vedením mistra Marka Matveeva.

V oblouku apsidy je jedním z největších nástěnných kompozic. Odráží příběh, který odhaluje hlavní svátost - transformaci chleba a vína do masa a krve Spasitele. Svátosti jsou andělé. Pravděpodobně z tohoto důvodu, neuvěřitelné množství barevných obrazů dal jméno složení velkého východu.

Doprava a doleva na zdi je vidět apsidnoy kompozice na téma přijímání apoštolů Kristem. Na přední rovině kněžiště oblouku - freska představující obrovský obraz na téma Nanebevzetí Panny Marie. Vyprávění skutků Panny Marie pokračovala v nástěnná malba na jižní stěně katedrály. To nabízí řadu symbolických obrazů zázraky, které jsou spojeny s životem a posmrtným prostřednictvím Panny Marie Aparecida. Výzkumníci zaznamenali přítomnost v malování stěn obrazu katedrály Vladimira princů, včetně Bogolyubsky.

Úhlová křížové klenby s velkými obrazy Krista, Otce a Matky Boží. Ale nejvíce sugestivní dojem z posledního soudu scény, která se nachází na západní zdi chrámu. Ona hrála skvěle. Autoři byli schopni úspěšně překonat složitost pozemku a vytvořit jasný, komplexní složení, pro diváka srozumitelný. Při přípravě prostředků používaných třešňově červená, fialová-fialové, modré, zelené a zlaté odstíny. Formuláře honované obraz, reálný a fantastické bytosti elegantní vzhled a křehké. Vesmírné bytosti a jen málo lidí zděšen. Být v harmonii s interiéru katedrály, obraz představuje radostnou náladu, navzdory ponuré charakteru pozemku.